|
Пенчак силат
(Поединок молний)
Общее название индонезийских боевых искусств, включающих в себя два
основных раздела — бой голыми руками и бой с оружием. В основе
современных стилей пенчак-силата (их насчитывают более 50), лежат боевые
приемы различных племен и народов, населяющих Индонезию, страну "ста
тысяч островов". Бой голыми руками включает разнообразные удары руками и
ногами, локтями и коленями, сбивающие, блокирующие и отвлекающие
движения руками, удущения и укусы, захваты, броски, болевые приемы. В
бою с оружием используется традиционный арсенал: крис (длинный кинжал с
волнистым лезвием), писау (нож с широким клинком), паранг и голок
(разновидности ножа-мачете), келеванг (сабля), педанг (меч), тоя
(длинная палка), пен-чонг (короткая палка), томбак (копье), арит (серп).
На рубеже XIX—XX веков пендекар (мастер-наставник) Соэродивирджо (умер в
1944 году) впервые попытался объединить разрозненные боевые приемы
жителей наиболее многолюдного острова Ява в единую систему. Так возник
первый кодифицированный стиль пенчак-силата — Сэтья-хати-терате (1903
год). В более поздних системах отчетливо прослеживается влияние
китайских и японских боевых искусств, тогда как Сэтья-хати-терате
наиболее оригинален в аспекте своего происхождения.
Дирджоатмоджо разработал три основных способа ведения боя голыми руками:
технику кобры, технику удава и технику тигра. Первый из них заключается
в том, что боец описывает круги вокруг противника, внезапно атакуя его
сериями из двух-трех ударов- ног и рук, с немедленным отходом после
каждой серии. Первым обычно идет удар ногой в пах или по ноге
противника, а за ним удар рукой в глаза либо в горло. Защита от
вражеских атак включает стопорящие удары по бьющим конечностям и
зигзагообразные уходы с линии атаки, ставящие своей целью зайти ему в
бок. Оказавшись сбоку от противника, с ним резко сближаются, атакуя
локтями и коленями.
Способ удава заключается в том, чтобы наступить на ногу противника или
обвить ее своей ногой, входя с ним таким образом в плотный контакт.
Затем впиться зубами ему в шею или в плечо и резким скручивающим
движением корпуса и рук сломать либо шею, либо ногу, либо позвоночник.
Способ тигра предназначен для боя на скользкой и мокрой земле. Для этого
боец становится на четвереньки, нанося из такого положения удары ногами
по голени, колену и в пах противника.
Кроме приемов рукопашного боя, в систему Сэтья-хати-терате были включены
приемы психической самонастройки и воздействия на противника. Это
"изгнание страха" (из собственной психики), "глаза в глаза" (поймать
взгляд противника и как бы загипнотизировать его), "устрашение в атаке"
(леденящий душу крик). Для развития возможностей психологического
самоконтроля и подавления вражеской воли используются оригинальные
методы, например, суточное пребывание в глубокой яме, хождение по
оживленным улицам с завязанными глазами и другие.
В старых стилях пенчак-силата сохранился обычай дарить учителю при
поступлении в его школу живого цыпленка, отрез белой ткани, нож и
определенную сумму денег. Кровь цыпленка, орошая землю, символизирует
кровь ученика, которую он прольет на тренировках. Белая ткань пойдет на
саван, если он погибнет во время занятий. Нож символизирует остроту ума
и чистоту помыслов ученика. А деньги понадобятся учителю для покупки
новой одежды, если он порвет старую во время занятий. Этот обычай
косвенно свидетельствует о том, насколько суровыми были раньше
тренировки.
К числу наиболее известных стилей пенчак-силат относятся Делима, Будожа,
Чампака-пути, Перисай-дири и Перисай-сакти (остров Ява), Атчех и Бару
(остров Суматра), Бакти-негара и Эка-сентоза (остров Бали), Батумерах
(Молуккские острова). Подавляющее большинство стилевых школ входят в
одну из двух федераций: Ика-тан-Пенчак-Силат-Индонезия (учреждена в 1947
году) и Персатуан-Пенчак-Силат-Индонезия. Пенчак-силат весьма популярен
в исламских странах.
на
главную |